花燈制作|不錯的燈會花燈供應

關于花燈的神話傳說：

傳說在以前，有一只 神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷，嚇得 不知如何是好。過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、 放煙火。

這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發覺人間 一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

花燈藝術是一種大文化的立體結晶，花燈工匠綜合文化積淀的厚度決定了花燈作品的精彩度，一盞花燈哪怕能留住游人10秒鐘，也該算是好花燈；正是：燈前留人10秒鐘，點燈熬油10年功。

北派花燈經幾百年的磨練，承傳創作出大量能留住人的"動態民俗故事"花燈，"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"。

花燈制作|不錯的燈會花燈供應。

遼寧省民俗學會花燈文化研究公會對花燈介紹：

花燈，又名"彩燈”“燈籠”。是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。

花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是中華民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。

元宵節是中國傳統的燈節。每到這時，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細條制成，鮮艷奪目。

北派花燈是由"后金"年間盛京城制燈工匠的代代相傳、融合北方的滿族民俗、薩滿儀式、道家思想、二人轉藝術等多元文化而形成的花燈派別。

"北派花燈傳統制作技藝"凝聚了從"后金到民國"的花燈藝人的汗水和智慧，也是北方本土地域文化和關內各地移民文化相互融合的藝術結晶。

燈會是什么？一個燈組承載一短記憶。

每年的燈會都會吸引很多人觀看，都是喜歡攜家帶口一起去，你會看到各式各樣的花燈，感受技藝精湛的各種造型，僅僅是靠簡單的材料，鋼條及絹布，就能創造出各式各樣的燈組，不得不說是寶貴的文化傳承。

很多人都不知道燈會是什么，事實上燈會是一種非常特殊的短時、具有觀賞性的燈飾展覽活動。

燈會是屬于老少皆宜的。你可以把它當成是一個旅游地，但是他是在晚上進行，但是時間并不長可能只有一兩個月時間。主要集中在過年的時候。

燈會的歷史當然是非常久遠，東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的最古老的原始燈會。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

而現代各地的燈會都非常多，有名的有自貢燈會、秦淮燈會等，秦淮燈會是首批國家等級的非物質文化遺產名錄的，但是事實上自貢燈會才是其中之最。

為什么這么說？因為全國燈會的手藝人都在自貢，就連秦淮燈會在現代也都是由自貢的手藝人進行制作。那么自貢燈會的制作精良當然不必多說。可以說現代燈會的源泉。

燈會每年能夠吸引這么多人觀看，年年造型不同，年年留下的記憶也都不同，當一個地方有了燈會，每年的舉辦都承載著一代又一代人的記憶。孩童時和爸爸媽媽，爺爺奶奶一起。長大后和自己的孩子一起。這些記憶無法替代，成為一個又一個美好的會議。

新民雪打燈工藝制品是沈陽市政府批準的北派花燈"非遺傳習基地"所在地、是遼寧省花燈文化研究會的實驗，區面積4000平米，現貨花燈足可以同時滿足多個燈會的用燈。

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