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閔行區(qū)舊書回收閔行區(qū)回收舊書閔行區(qū)收購舊書（蔡先生：13381855390）《三字經(jīng)》是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的見證。收藏、保護(hù)、學(xué)習(xí)、研究、傳承《三字經(jīng)》的意義重大。這也是韓寶林要編寫有關(guān)《三字經(jīng)》資料的原因。他歷時四年，整理編寫了4本有關(guān)《三字經(jīng)》的書稿，其中《三字經(jīng)匯編》已與國家圖書館出版社簽訂出版合同，有望年內(nèi)出版發(fā)行。“我為什么要收藏《三字經(jīng)》？是源于兒時初入學(xué)堂的啟蒙課本是《三字經(jīng)》，而后又念《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等。我對兒時念過的啟蒙讀物情有獨(dú)鐘，尤其是《三字經(jīng)》。1993年，我退休后，在沈陽道舊物市場上 次買到的恰恰又是《三字經(jīng)》和《六言雜字》。可以說是《三字經(jīng)》引我走上了藏書路。”韓寶林說道。他收藏的《三字經(jīng)》有544種（包括原書、拆訂本、復(fù)制復(fù)印本、影制本、外文本、有關(guān)的文學(xué)文藝作品、工藝制品以及報刊網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表未印成書的)；另收集書影338種，有關(guān)信息（只知書名和基本情況）303種，共1185種，書影圖片約6000多幅。
韓寶林不僅在藏書領(lǐng)域取得成就，在科技領(lǐng)域也有所建樹，研究設(shè)計新產(chǎn)品69項，其中兩項獲國家“實(shí)用新型專利”。韓寶林希望能與更多的書友、藏友交流，書寫他晚年的華章！
學(xué)顏書，不得不提到錢灃，他堪稱“學(xué)顏一人”，后之學(xué)顏者，往往以他為宗。如清末翁同龢、譚延闿、民國華世奎等都是學(xué)錢字而卓然成家。
華世奎，字啟臣，號璧臣，津門八大書法家之一。其書法宗顏體，端莊敦厚。三十歲后，為了進(jìn)一步研習(xí)顏體書法，曾對錢灃的書法下了一番苦功。由他題寫的“天津勸業(yè)場”牌匾，字大一米，宗顏真卿，蒼勁雄偉，如其為人。后被國家文物局收藏，成為珍貴的歷史文物。華世奎雖以清朝遺老自居，一生忠于清室，終年腦后拖一條小辮，但人品、氣節(jié)還是值得稱頌的。 新京報
2014年，對于藏書家韋力而言，是個肯在出版行業(yè)豁然開朗的大節(jié)點(diǎn)。從彼時始，這位中國藏書界不世出的神秘人一改往日不拋頭露面的習(xí)慣，接連推出《古書之媒》、《失書記》、《得書記》三本揭露往昔顯赫經(jīng)歷的自敘圖書。
然而，這藏書界高人一抖摟往事可不得了。至少從已經(jīng)可以公開查閱的資料來看，動輒不是“千萬”便是“億”收尾的人民幣計量單位足夠普通購書者、藏書者們心驚肉跳一段時間了。此廂從得失書記的往事轉(zhuǎn)向?qū)ぴL藏書家之墓，基調(diào)便由“惋惜”走向“悲愴”了。尋訪舊墓，喚起新情，于韋力先生而言，這藏書界沉升起伏跌宕之事皆為本命所系，自然如數(shù)家珍。固然“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了”，祖宗家法、前輩教訓(xùn)了然于心那是入行、入道門檻儲備，切不敢忘。
