產(chǎn)品介紹
石雕觀音有非常多的形態(tài),特別是圓雕工藝中的觀音雕塑,人們?yōu)榱送癸@觀音的無(wú)所不能和變化萬(wàn)千,人們?cè)谟^音雕塑的發(fā)展中創(chuàng)作出了三面觀音的雕刻形態(tài),就是把單一的觀音雕像做成一個(gè)三角形的雕刻站姿,這樣觀音的背后就想當(dāng)于一個(gè)等邊三角形的形狀,這樣雕刻出來(lái)的觀音的三面,每個(gè)觀音所占據(jù)的角度都非常均勻,不論從哪一個(gè)角度看過(guò)去都能看出觀音的不同面,用這樣的表現(xiàn)形式來(lái)體現(xiàn)觀音的千變?nèi)f化和神通廣大。
一般正面的觀音手持經(jīng)書,這邊的觀音體現(xiàn)的是觀音的智慧,學(xué)問(wèn),這樣告訴信佛的人們,對(duì)于佛的理解需要不斷的溫習(xí)書籍,才能有更多的感悟和精神的深化。這也是觀音zui主要的一面,以佛學(xué)的傳承和繼承為己任。
左邊的觀音手持念珠,主要體現(xiàn)觀音的解脫痛苦之意,人們?cè)谕纯嗟臅r(shí)候可以念佛來(lái)修身,讓佛學(xué)的信仰來(lái)超脫人世間的悲歡離合,達(dá)到佛學(xué)中的大自在境界,是觀音對(duì)人們的一種慈悲為懷的表現(xiàn)。右邊的觀音手持蓮花,煉化體現(xiàn)的是自有自在,超脫塵世,回歸自然,是觀音和平,自有的表現(xiàn),是希望人們自有自在,回歸自然的一種沒(méi)號(hào)祝愿。
三面觀音為一體的三尊造型佛像:
正面觀音手持經(jīng)篋,右面觀音手持蓮花,左面觀音手持念珠,依次象征智慧,平安,仁慈。每一尊法相蘊(yùn)含一種大智能及感應(yīng)功能,能增福添慧,保佑平安。
正面的手持經(jīng)篋觀音,體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德行。經(jīng)篋代表六百卷搬若經(jīng),表示觀音“白度度人,智悲雙運(yùn)”,即能自利,觀理事無(wú)礙之境而了達(dá)自在,又有利他,觀一切眾生之機(jī)而化度自在,一般若起眾生智慧。
左面的手持念珠觀音,體現(xiàn)觀音的解脫德,即徹底擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛,達(dá)到大自由大自在的境界,表現(xiàn)“眾生念佛,佛念眾生”同等同體的慈悲精神。
右面的手持蓮花觀音,體現(xiàn)觀音的法身德。觀音是密送蓮花部的本尊,蓮花是觀音的三味耶形,喻“常樂(lè)我凈”四德;是佛門中的圣花,象征眾生的肉團(tuán)心,蓮體清凈,出淤泥而不染,根莖通心,象征“心佛眾生,三無(wú)差別”。總體表示觀音的清靜和六根圓通。
觀音圣像總體表示觀音“大慈與一切眾生樂(lè),大悲拔一切眾生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”“智慧”與“和平”的精神象征。
石雕佛像是人們精神的寄托和遐想的結(jié)晶,人們把虛幻的文字形象轉(zhuǎn)化為實(shí)體的雕塑,并且得到多數(shù)人的認(rèn)同,這個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和大范圍的宣傳的,所以石雕佛像雕塑能發(fā)展到今天,不論其過(guò)程還是結(jié)果,是非常自豪和有意義的。
佛教是從漢代傳入中國(guó)的,在漢代以前,人們的精神生活其實(shí)非常的空泛,對(duì)于追求,對(duì)于為人處事都是統(tǒng)治者來(lái)恒定的,所以在漢代之前,中國(guó)大部分都處于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中,這與人們的信仰都是非常有關(guān)系的,那個(gè)時(shí)候人們都遵從強(qiáng)者,所以我們從那個(gè)時(shí)候故事和古跡可以看出,人們尊崇神獸,麒麟,貔貅,龍,鳳凰等等非常強(qiáng)的動(dòng)物,也就造成了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)非常多的情況。所以漢朝佛教進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候給人們帶來(lái)了非常大的影響,人們開(kāi)始知道世上的神靈來(lái)自西方,如來(lái)佛祖,彌勒佛,各種菩薩,金剛,羅漢等等,他們都是可以保護(hù)和庇佑大家的。并且佛教點(diǎn)明了今生和來(lái)世的關(guān)系,讓人們能快和自然的接受這樣的神佛其實(shí)有著非常大的關(guān)系。而石雕佛像也就這樣慢慢的進(jìn)入人們的視野中,從而成為中國(guó)zui大的宗教做好了鋪墊。