產(chǎn)品介紹
石雕觀音有非常多的形態(tài)，特別是圓雕工藝中的觀音雕塑，人們?yōu)榱送癸@觀音的無(wú)所不能和變化萬(wàn)千，人們?cè)谟^音雕塑的發(fā)展中創(chuàng)作出了三面觀音的雕刻形態(tài)，就是把單一的觀音雕像做成一個(gè)三角形的雕刻站姿，這樣觀音的背后就想當(dāng)于一個(gè)等邊三角形的形狀，這樣雕刻出來(lái)的觀音的三面，每個(gè)觀音所占據(jù)的角度都非常均勻，不論從哪一個(gè)角度看過(guò)去都能看出觀音的不同面，用這樣的表現(xiàn)形式來(lái)體現(xiàn)觀音的千變?nèi)f化和神通廣大。
一般正面的觀音手持經(jīng)書，這邊的觀音體現(xiàn)的是觀音的智慧，學(xué)問(wèn)，這樣告訴信佛的人們，對(duì)于佛的理解需要不斷的溫習(xí)書籍，才能有更多的感悟和精神的深化。這也是觀音zui主要的一面，以佛學(xué)的傳承和繼承為己任。
左邊的觀音手持念珠，主要體現(xiàn)觀音的解脫痛苦之意，人們?cè)谕纯嗟臅r(shí)候可以念佛來(lái)修身，讓佛學(xué)的信仰來(lái)超脫人世間的悲歡離合，達(dá)到佛學(xué)中的大自在境界，是觀音對(duì)人們的一種慈悲為懷的表現(xiàn)。右邊的觀音手持蓮花，煉化體現(xiàn)的是自有自在，超脫塵世，回歸自然，是觀音和平，自有的表現(xiàn)，是希望人們自有自在，回歸自然的一種沒(méi)號(hào)祝愿。
三面觀音為一體的三尊造型佛像：
正面觀音手持經(jīng)篋，右面觀音手持蓮花，左面觀音手持念珠，依次象征智慧,平安,仁慈。每一尊法相蘊(yùn)含一種大智能及感應(yīng)功能,能增福添慧,保佑平安。
正面的手持經(jīng)篋觀音，體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德行。經(jīng)篋代表六百卷搬若經(jīng)，表示觀音“白度度人，智悲雙運(yùn)”，即能自利，觀理事無(wú)礙之境而了達(dá)自在，又有利他，觀一切眾生之機(jī)而化度自在，一般若起眾生智慧。
左面的手持念珠觀音，體現(xiàn)觀音的解脫德，即徹底擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛，達(dá)到大自由大自在的境界，表現(xiàn)“眾生念佛，佛念眾生”同等同體的慈悲精神。
右面的手持蓮花觀音，體現(xiàn)觀音的法身德。觀音是密送蓮花部的本尊，蓮花是觀音的三味耶形，喻“常樂(lè)我凈”四德；是佛門中的圣花，象征眾生的肉團(tuán)心，蓮體清凈，出淤泥而不染，根莖通心，象征“心佛眾生，三無(wú)差別”。總體表示觀音的清靜和六根圓通。
觀音圣像總體表示觀音“大慈與一切眾生樂(lè)，大悲拔一切眾生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”“智慧”與“和平”的精神象征。
石雕佛像是人們精神的寄托和遐想的結(jié)晶，人們把虛幻的文字形象轉(zhuǎn)化為實(shí)體的雕塑，并且得到多數(shù)人的認(rèn)同，這個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和大范圍的宣傳的，所以石雕佛像雕塑能發(fā)展到今天，不論其過(guò)程還是結(jié)果，是非常自豪和有意義的。
佛教是從漢代傳入中國(guó)的，在漢代以前，人們的精神生活其實(shí)非常的空泛，對(duì)于追求，對(duì)于為人處事都是統(tǒng)治者來(lái)恒定的，所以在漢代之前，中國(guó)大部分都處于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中，這與人們的信仰都是非常有關(guān)系的，那個(gè)時(shí)候人們都遵從強(qiáng)者，所以我們從那個(gè)時(shí)候故事和古跡可以看出，人們尊崇神獸，麒麟，貔貅，龍，鳳凰等等非常強(qiáng)的動(dòng)物，也就造成了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)非常多的情況。所以漢朝佛教進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候給人們帶來(lái)了非常大的影響，人們開(kāi)始知道世上的神靈來(lái)自西方，如來(lái)佛祖，彌勒佛，各種菩薩，金剛，羅漢等等，他們都是可以保護(hù)和庇佑大家的。并且佛教點(diǎn)明了今生和來(lái)世的關(guān)系，讓人們能快和自然的接受這樣的神佛其實(shí)有著非常大的關(guān)系。而石雕佛像也就這樣慢慢的進(jìn)入人們的視野中，從而成為中國(guó)zui大的宗教做好了鋪墊。
