產(chǎn)品介紹
成都曼路服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心--成都 一家企業(yè)化全實(shí)踐模式教學(xué)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu).也是 一家所有學(xué)員能夠均能實(shí)現(xiàn)當(dāng)天自己設(shè)計(jì),當(dāng)天自己裁剪,當(dāng)天即能做出成品的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),更是 一家給學(xué)員提供實(shí)踐用面輔料的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
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.服裝設(shè)計(jì)(大專)
兩年,學(xué)服裝設(shè)計(jì)全套課程:服裝企業(yè)制版、制版、服裝CAD企業(yè)電腦制版、企業(yè)服裝電腦款式設(shè)計(jì)、時(shí)裝畫、色彩、圖案、效果圖、系列設(shè)計(jì)、配件設(shè)計(jì)、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩搭配、繡花制版、印花制版、款式設(shè)計(jì)、原型裁剪、工業(yè)裁剪、立體裁剪、縫紉裁剪、等從設(shè)計(jì)到制作成品全套全流程全實(shí)踐授課,完全能獨(dú)立操作為止。并頒發(fā)國家認(rèn)可電子注冊(cè)學(xué)歷證書。
我中心常年開設(shè)招生專業(yè)有:服裝設(shè)計(jì)(大專兩年)、服裝設(shè)計(jì)(一年)企業(yè)板型設(shè)計(jì)(六個(gè)月)、服裝企業(yè)強(qiáng)化制版班
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我中心所開專業(yè)、均可隨到隨學(xué),開設(shè)全日制和業(yè)余兩種教學(xué)模式、一對(duì)一授課,學(xué)校將根據(jù)不同年齡、不同基礎(chǔ)、不同文化、不同接受能力來為每個(gè)學(xué)員制定不同的教學(xué)授課方式,使每個(gè)學(xué)員都能學(xué)會(huì)學(xué)懂并且完全獨(dú)立操作。
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服裝知識(shí)介紹:紗麗
(又稱紗麗服)是印度傳統(tǒng)服飾。用印度絲綢制作的莎麗一般長 米,寬 米,兩側(cè)有滾邊,上面有刺繡。通常圍在長及足踝的襯裙上,從腰部圍到腳跟成筒裙?fàn)?然后將末端下擺披搭在左肩或右肩。“紗麗”(Saree或Sari),是印度女性心中舍棄不了的一種情結(jié),印度人以自己別具一格的創(chuàng)造力詮釋著他們對(duì)于生活、審美、色彩的理解和追求。有人說“如果泰戈?duì)柕脑娎镉?超的理想主義,那么紗麗里就有女人 麗的情懷”,委實(shí)如此。紗麗之于印度女性,不啻漢服之于中國女性、奧黛之于越南女性、和服之于日本女性,雅致而又不落 ,清婉而又不失莊重,無論在繁華的都市街區(qū),還是在幽靜的鄉(xiāng)村巷弄,無論在婚喪宴席的重大場(chǎng)合,還是在上班勞作的日常生活,幾乎無處不能瞥見飄逸、妍麗的“紗麗”。盡管婚后的印度婦女普遍日漸體態(tài)豐腴,但只要她們裹上紗麗,半是遮掩半是敞露,隱隱綽綽的身姿美感立生,顧盼神飛,懾人心魄,使得聲名遠(yuǎn)播的國畫大師張大千也不禁慨嘆:印度紗麗是世界上 的衣服。
 ,紗麗
(又稱紗麗服)是印度傳統(tǒng)服飾。用印度絲綢制作的莎麗一般長 米,寬 米,兩側(cè)有滾邊,上面有刺繡。通常圍在長及足踝的襯裙上,從腰部圍到腳跟成筒裙?fàn)?然后將末端下擺披搭在左肩或右肩。“紗麗”(Saree或Sari),是印度女性心中舍棄不了的一種情結(jié),印度人以自己別具一格的創(chuàng)造力詮釋著他們對(duì)于生活、審美、色彩的理解和追求。有人說“如果泰戈?duì)柕脑娎镉?超的理想
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