重慶一祠八堂企業(yè)管理咨詢有限公司
主營產(chǎn)品：人才孵化,項目孵化,文創(chuàng)產(chǎn)品,人生八學(xué),字道維學(xué)
一祠八堂：足球是黃帝發(fā)明的？
有這樣一個段子在微信圈流傳：“羅納爾多退役了，巴西足球8年沒緩過來；齊達(dá)內(nèi)退役了，法國足球12年沒緩過來；巴喬退役了，意大利足球16年沒緩過來……高俅退役了，中國足球1000多年沒緩過來…”那到這里就不得不講講高俅和國足的事兒了。
據(jù)《揮麈后錄》記載，有一次，王詵派高俅到端 送篦子刀。高俅到端 時，端王趙佶正在踢蹴鞠，球落到高俅面前，高俅踢出一腳漂亮的“鴛鴦拐”。趙佶大喜，于是將高俅收為親信，從此在官場平步青云。
小說《水滸傳》中，就描寫到市井流氓高俅因額外技能蹴鞠被皇帝欣賞，在回答徽宗問話時連忙“向前跪下”，繼而又“叉手跪覆”，并且“拜道”、“再拜道”，恭敬得不得了。徽宗令他踢球，他便“叩頭謝罪”，“把平生本事都使出來奉承端王。”加上他文采飛揚(yáng)，寫得一手漂亮字，還有點(diǎn)武功基礎(chǔ)，不成為十惡不赦的大奸臣，估計連老天都不同意了。
蹴鞠是中國古代一種類似足球的運(yùn)動，用以練武。公元前3世紀(jì)末的《蹴鞠新書》就記載著這樣一個古老的傳奇:足球是黃帝發(fā)明的。
除此外，劉向《別錄》也有相似的記載，“蹴鞠者，傳黃帝所作，或起于戰(zhàn)國時”，足球是否是黃帝發(fā)明！已經(jīng)設(shè)法考證。
一祠八堂：足球是黃帝發(fā)明的？
考古學(xué)家曾在山西灰土嶺發(fā)掘到大小不一的球型物，認(rèn)為這是四五千年錢新石期時的文物。而《漢書》中也有“蹴鞠就銳”的說法，顏師古云“蹴，足鞠之也，蹴鞠為戲樂也”。
由此可見，金元時期，就有以皮球的替代品，西安的發(fā)掘工作中也發(fā)掘了石球，當(dāng)然皮球是很難保存的。
這些雖然是主觀判斷，到根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的器物，中國古代即使沒足球，也有許多有關(guān)足球的運(yùn)動。
可是公元前2世紀(jì)司馬遷《史記》和公元前1世紀(jì)劉向校的《戰(zhàn)國策》，都明確的記載了戰(zhàn)國時齊都臨淄人愛好足球運(yùn)動，劉邦生于公元前247年，當(dāng)時小城邊邑就流行足球了，可見當(dāng)時足球運(yùn)動已經(jīng)很廣泛了。
字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是字道元碼系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)運(yùn)用，由賓子老師及其團(tuán)隊開發(fā)并架構(gòu)頂層設(shè)計。一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊發(fā)起，其遍布全國的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。
一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)
郵箱：yicibatang@
座機(jī)：400-601-1949
地址：重慶沙坪壩區(qū)小龍坎新街49號8層
網(wǎng)址： /
