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陶行知雕塑，

陶行知雕塑里中西雕塑的區(qū)別有哪些？

西方雕塑與中國雕塑的區(qū)別需要從幾方面來分析，首先，社會公眾對他們就有本質(zhì)上的區(qū)別，在西方雕塑從業(yè)人員被稱為雕塑家，他們跟畫家，美術(shù)家被看著是同在一個(gè)群體，而在 中國雕塑從業(yè)人員被稱為工匠，他們社會地位低下，只被稱為一般的普通從業(yè)人員，甚至是粗工。伴隨著西方雕塑的流入，這些雕塑從業(yè)人員才被認(rèn)同，雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分，中國雕塑家的地位才被提升，才增加了社會公眾對雕塑家的認(rèn)同。這是西方雕塑與中國雕塑有何區(qū)別的其中一個(gè)原因。
其次從實(shí)踐層面來講，在近代，盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上極為相似，但是兩者肩負(fù)的社會責(zé)任大相徑庭。在中國，雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間；另一方面，從表現(xiàn)對象、作品所處空間等方面來講，他們的作品缺少介入社會現(xiàn)實(shí)的能力。

而在西方，在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對社會的觀察，作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會的公共空間，比如廣場、街頭、公園，其作品自然會引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與中國雕塑有何區(qū)別的另一個(gè)原因。
名家名著捐贈暨國博中國雕塑展研討會、中國雕塑學(xué)會成立20年學(xué)術(shù)活動在國博舉行。53位雕塑家和已故雕塑家家屬向國博無償捐贈近60件經(jīng)典雕塑作品，這是新中國成立以來大規(guī)模的雕塑集體捐贈活動。

隨著國內(nèi)外市場對雕塑雕刻工藝品行業(yè)要求的提高，沈陽博杰雕塑將在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加大對齊全產(chǎn)品的精制和對生產(chǎn)人員技術(shù)的提高，生產(chǎn)出更別出心裁的陶行知群雕像，為客戶創(chuàng)造更美的產(chǎn)品。我們的產(chǎn)品支持在線支付的方式支付款項(xiàng)，在產(chǎn)品下單后會及時(shí)在雙方協(xié)商的時(shí)間內(nèi)配送，并提供免費(fèi)產(chǎn)品信息咨詢的售后服務(wù)。我們還可以根據(jù)需求群體的不同需求和愛好設(shè)計(jì)不同的產(chǎn)品，幫您實(shí)現(xiàn)個(gè)性化訂制。

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