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家譜是一個家族的歷史記載,通過家譜,我們能夠比較真實地了解當時的歷史面貌、時代精神、社會風(fēng)尚,了解在那個歷史背景下人們的生產(chǎn)、生活情況。家譜是和正史、方志一樣重要的歷史典籍,是史學(xué)的重要組成部分之一。
家譜和宗法的關(guān)系從一開始就密不可分。宗法制度是封建王朝維護其統(tǒng)治的重要基礎(chǔ)之一,而家譜的族規(guī)、族約、家法、鄉(xiāng)約等,正是加強宗法制度的有力工具。
家譜中保存有相當數(shù)量的經(jīng)濟史資料,這些資料包括家的集體產(chǎn)如祠田、墳田、莊田、山林等的數(shù)量、形成、經(jīng)營、管理、收支情況等。有的家譜還記錄了家庭成員經(jīng)商、貿(mào)易的事跡。這都為我們今天研究古代經(jīng)濟史提供了很好的素材。
家譜的中心部分是家族人口的世系傳承,在家譜的“房派圖”、“支派分布圖”、“遷徙圖”、“先世考”、“世系圖”以及家譜的一些序跋中,記錄了家族人口的數(shù)量、遷徙、分布、婚姻狀況等資料,可提供人口學(xué)研究者使用。
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家譜是世系的記錄,許多家譜中既有簡單的世系,又有十分詳細的傳記、行狀、墓志、年譜等,對研究歷史人物及其家世大有幫助。
家譜是民族資料。有的家譜記載歷史上少數(shù)民族情況甚詳,更有些少數(shù)民族家譜,它們是研究少數(shù)民族史的資料。如清代蒲慎齋纂修的《泉州氏族譜》是回族家譜,記述了當?shù)鼗刈宓囊恍┣闆r;而遼寧《莊河全氏家譜》則是滿族家譜,金氏是康熙皇帝四輔政大臣之一整拜的后裔。
多年來,錦秋文譜心懷回報社會的企業(yè)信念,積極提高自身軟硬件水平,努力讓每一位客戶滿意。錦秋文譜現(xiàn)擁有國內(nèi)打印設(shè)計生產(chǎn)團隊、成熟的3D打印機設(shè)備,印刷速度快捷、質(zhì)量優(yōu)異、服務(wù)周到,在印刷制作各檔次產(chǎn)品上尤為見長。我公司主要面向書刊出版機構(gòu)、各企業(yè)事業(yè)單位、廠礦院校、超市商場等,承接各類印刷族譜等集成式服務(wù)。
祖先崇拜是中華民族信仰體系的核心內(nèi)容,尊祖敬宗、報本反始是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),家國同構(gòu)、以孝治天下是中華民族的傳統(tǒng)理念,宗法思想、血親觀念是中華民族根深蒂固的文化傳承。家譜作為家族歷史的載體,在歷史上發(fā)揮著敦親睦族、實施教化、維護秩序、傳承文化等積極作用。盛世修譜,在經(jīng)濟大發(fā)展、文化大繁榮的今天,民間再次掀起編修家譜的熱潮,祝愿新時代的家譜能夠與時俱進,繼承傳統(tǒng)家譜合理內(nèi)核,剔除其封建糟,體現(xiàn)時代精神
家譜編修既是一個政治性、思想性很強的工作,也是一個性和技術(shù)性要求很高的工作。一個家族是社會的重要細胞,因此編修家譜時要把本家庭、本家族放在范圍去規(guī)劃實施,也就是說,編修家譜不能偏離、民族這個大前提。總體說來,編修家譜要按照歷史唯物主義的觀點,摒棄封建主義的糟粕,在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時,還要體現(xiàn)新的時代特征和人文風(fēng)貌,客觀真實準確地反映一個家族的歷史。編修家譜的基本原則是:遵守法律法規(guī),符合民族利益,有利于社會團結(jié)穩(wěn)定,增強民族的向心力和自豪感,促進社會主義精神文明建設(shè)。具體要求一般有以下幾個方面。
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