我們的薩迦八思巴藏香盤香主要以原創(chuàng)為主，是嚴(yán)格按照香料香精的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來加工制作的，以不同的空間藝術(shù)表現(xiàn)手法為較高等級空間創(chuàng)造藝術(shù)品質(zhì)良好。昆氏憑借著精干的產(chǎn)品制作隊伍、上乘的產(chǎn)品質(zhì)量，已經(jīng)在香料香精行業(yè)中占有一席之地。昆氏生產(chǎn)的薩迦八思巴藏香盤香主要用途是居家，酒店，辦公，產(chǎn)品風(fēng)格特別，盡顯淋漓，有需求的客戶請來電咨詢。

藏香豬肉-非凡的手工-零售手工。 昆氏擁有大批出色的管理、設(shè)計及制作人才，同時有寬敞的香料香精產(chǎn)品生產(chǎn)制作空間、完善的薩迦八思巴藏香盤香生產(chǎn)設(shè)備和精干的生產(chǎn)施工隊伍。我們重視薩迦八思巴藏香盤香設(shè)計和生產(chǎn)，擁有專業(yè)的設(shè)計師，的薩迦八思巴藏香技藝工藝使我們的薩迦八思巴藏香盤香精益求精，給人以高品位的藝術(shù)享受。產(chǎn)品新穎特別，造型，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷內(nèi)蒙古阿拉善盟阿拉善右旗;北京昌平區(qū)百善鎮(zhèn);上海長寧區(qū)北新涇街道;天津?qū)氎鎱^(qū)八門城鎮(zhèn);重慶北碚區(qū)北溫泉街道;山東濱州濱城區(qū);江蘇淮安洪澤縣;四川阿壩藏族羌族自治州阿壩縣各地。

仁慶歐珠在1985年出生于薩迦縣拉洛鄉(xiāng)，在2004年畢業(yè)于西藏財校，2005年至2007年研究與開發(fā)薩迦八思巴藏香技藝，2008年在薩迦縣開立作坊式藏香加工店，2013年正式成立“薩迦昆氏藏香工貿(mào)有限公司”發(fā)展壯大而來，注冊資金為830萬。是一家推廣西藏薩迦八思巴文化及依托現(xiàn)代科技成果研究與開發(fā)傳統(tǒng)藏香的企業(yè)。

藏香豬肉-非凡的手工-零售手工。

在西藏， 所到每一個地方， 所遇每一位藏族人， 幾乎都能聞到藏香的味道。 千來， 藏民們用一雙厚實的雙手和一顆虔誠的心， 守護(hù)著這一縷香氣。 當(dāng)它彌漫在雪域高原的上空時， 人們相信， 自己的祈禱已經(jīng)被神明聽到。 古法手作 民間原香 吐蕃時期，藏王松贊干布曾派出16名青年到天竺（古印度）學(xué)習(xí)佛法。 吞彌?桑布扎學(xué)成歸來，根據(jù)西藏的地域特點，把在天竺（古印度）所學(xué)的熏香技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)，發(fā)明了藏香，并使用水磨制香。居住在吞曲河邊的吞巴人世代使用水磨磨制木漿生產(chǎn)藏香，在河邊形成了一條由250多座水磨組成的數(shù)公里長的水磨長廊。 時到如今，人們對藏香的愛不但沒有改變，反而愈加珍愛。就連制作藏香的過程，都像一場圣潔的儀式。 在制作藏香之前，藏族人會先洗手和清洗器具，以延續(xù)初的圣潔和虔誠。他們說，一方面是為了保證藏香的質(zhì)量，更深層的含義是洗去內(nèi)心的雜念。 藏香制作的過程有12道工序：采料、泡水、去皮、撕碎、煮料、捶打、打泥、磨料、揉合、出條、晾曬、捆綁。每一道，都需全神貫注，稍有不慎，香味便會受到影響。可藏香原料的培植會選在夏天少雨的季節(jié)，但西藏夏天恰恰是雨季，因此，藏香的誕生尤為珍貴。 打磨香料時，得使用藏地特有的石器，而那些長期制香的人，手上的關(guān)節(jié)容易變形，就連石器上也會留下深深的指痕，所以很少有人能受得了這樣的艱辛。 民間貢品 千年之“貴” 漢藏長期交往過程中，藏族人將藏香帶到內(nèi)地進(jìn)行交易。宮廷用藏香的風(fēng)氣在豪門中逐漸擴(kuò)散開來，藏香成了富貴生活的象征。 自從用上了藏香，人們便再也割舍不掉這份的香氣。因為除了可以凈化室內(nèi)環(huán)境外，藏香還有一種區(qū)別于其他熏香的功能——理療。

昆氏以質(zhì)量求生存，守信譽，并有嚴(yán)格的管理制度，在西藏自治區(qū)的工藝產(chǎn)品行業(yè)已取得的號召力和影響力，是一家專業(yè)提供薩迦八思巴藏香盤香的有限責(zé)任公司，公司的誠信、實力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可。公司位于工業(yè)園區(qū)01號，歡迎各界朋友蒞臨參觀和業(yè)務(wù)洽談，攜手合作，共同發(fā)展。