遼寧非遺花燈-想買(mǎi)實(shí)惠的花燈就來(lái)遼寧民俗學(xué)會(huì)花燈文化公會(huì)

遼寧非遺花燈-想買(mǎi)實(shí)惠的花燈就來(lái)遼寧民俗學(xué)會(huì)花燈文化公會(huì)。

沈陽(yáng)花燈是北派花燈的代表，始于后金時(shí)代的“四平燈市”，流傳至今已有三百多年歷史。如今“沈陽(yáng)花燈傳統(tǒng)制作技藝”和“四平街燈市”已被雙雙列入為沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，可即便如此，沈陽(yáng)花燈的傳承現(xiàn)狀仍不樂(lè)觀。

沈陽(yáng)花燈傳統(tǒng)制作技藝發(fā)源于沈陽(yáng)地區(qū)，技藝、制品在遼寧、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙等地曾有廣泛分布，近年與東南亞等國(guó)有禮品交流、傳播。

沈陽(yáng)花燈生產(chǎn)工藝流程復(fù)雜，每道工序的細(xì)膩程度和要求之高，是其它花燈生產(chǎn)難以比擬的，且難以為現(xiàn)代技術(shù)所替代，傳統(tǒng)制作技藝的瀕危現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂、無(wú)奈。

以走馬燈為例，2014年盛京城燈會(huì)引來(lái)數(shù)百萬(wàn)市民觀燈，只有第六代傳承人陳暢帶領(lǐng)幾位老工匠做了200多盞；聘請(qǐng)多家制燈制作都被婉言推脫。自貢家來(lái)沈，答應(yīng)制作300盞，嘗試制作了十幾天，因制作沈陽(yáng)走馬燈難度大而撤回。

1、走馬燈體積小，條框多，稍有誤差就合不上口，不象大型花燈能遮丑，所以無(wú)人愿意學(xué)。

2、走馬燈鏤空多，裱糊都是小碎活，沒(méi)有三五年功夫就糊不平，成本高，所以傳統(tǒng)花燈制作技藝無(wú)人愿意干。

3、走馬燈都是旋轉(zhuǎn)的，燈會(huì)期間一旦不轉(zhuǎn)就算白做。

4、走馬燈價(jià)格低，100盞走馬燈的價(jià)格不及1盞中型落地花燈，反之制作周期卻是十幾倍。

此外，沈陽(yáng)花燈的其他系列技藝如龍片、魚(yú)鱗、鳥(niǎo)羽、皮影花燈等也都因工藝難度大，瀕臨不同狀況的失傳危機(jī)。

"北派花燈傳統(tǒng)制作技藝"凝聚了從"后金到民國(guó)"的花燈藝人的汗水和智慧，也是北方本土地域文化和關(guān)內(nèi)各地移民文化相互融合的藝術(shù)結(jié)晶。為弘揚(yáng)北派花燈的傳統(tǒng)藝術(shù)，2009年經(jīng)民政廳批準(zhǔn)，成立了"遼寧省花燈文化研究會(huì)"。

遼寧非遺花燈-想買(mǎi)實(shí)惠的花燈就來(lái)遼寧民俗學(xué)會(huì)花燈文化公會(huì)。

沈陽(yáng)花燈的特點(diǎn)的什么？

現(xiàn)代花燈藝術(shù)已經(jīng)逐漸脫離傳統(tǒng)花燈的做法，創(chuàng)新出具有地方 風(fēng)味的藝術(shù)品。它的創(chuàng)作難度很高，融入的技術(shù)也較復(fù)雜，取材也比較寬廣活潑。現(xiàn)代花燈的創(chuàng)作必須融入：結(jié)構(gòu)、力學(xué)、電學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)等專門(mén)學(xué)科以及創(chuàng)意，所有藝術(shù)創(chuàng)作中，難度很高的一種。但是因?yàn)槊磕隉魰?huì)的展出能吸引數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游客觀賞，所以演變臺(tái)灣各項(xiàng)觀光活動(dòng)中， 吸引力的項(xiàng)目，也是 能代表臺(tái)灣藝術(shù)的項(xiàng)目之一。

遼寧省花燈研究會(huì)是國(guó)內(nèi)唯獨(dú)一個(gè)的省級(jí)花燈、燈會(huì)研發(fā)機(jī)構(gòu)，會(huì)長(zhǎng)陳暢先生是“沈陽(yáng)花燈傳統(tǒng)制作技藝非遺第六代成傳人”，中國(guó)有名的花燈藝術(shù)家，從事花燈藝術(shù)33年，是北派花燈的 人。

雪打燈工藝是遼寧省花燈研究會(huì)實(shí)驗(yàn)，是沈陽(yáng)花燈制作技藝非物質(zhì)文化遺傳唯獨(dú)一個(gè)的傳承場(chǎng)所，花燈旺季有200多工人制燈作業(yè)，紅火年景花燈銷(xiāo)售產(chǎn)值超千萬(wàn),雪打燈花燈已經(jīng)走過(guò)21年花燈歷程。

彩燈的特性的哪些？

當(dāng)代彩燈造型藝術(shù)早已慢慢擺脫傳統(tǒng)式彩燈的作法，自主創(chuàng)新出具備地區(qū)與眾不同特色美食的工藝品。它的寫(xiě)作難度系數(shù)很高，融進(jìn)的技術(shù)性也較繁雜，取樣也較為開(kāi)闊開(kāi)朗。當(dāng)代彩燈的寫(xiě)作務(wù)必融進(jìn)：構(gòu)造、結(jié)構(gòu)力學(xué)、熱學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、材料學(xué)等專業(yè)課程及其藝術(shù)創(chuàng)意，全部文藝創(chuàng)作中，難度系數(shù)很高的這種。歷年燈會(huì)的展覽能吸引住數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游人欣賞，

北派花燈300載
　　1、一脈承傳上元彩
　　北派花燈是由"后金"年間盛京城制燈工匠的代代相傳、融合北方的滿族民俗、薩滿儀式、道家思想、二人轉(zhuǎn)藝術(shù)等多元文化而形成的花燈派別。
　　"北派花燈傳統(tǒng)制作技藝"凝聚了從"后金到民國(guó)"的花燈藝人的汗水和智慧，也是北方本土地域文化和關(guān)內(nèi)各地移民文化相互融合的藝術(shù)結(jié)晶。
　　清同治十二年（1873）《陪部紀(jì)略》記載，清代初年陪都盛京便有正月十五元宵節(jié)舉辦燈會(huì)，百姓入夜觀燈的習(xí)俗，世代沿襲。
　　清末《盛京詩(shī)詠》中這樣描述了當(dāng)時(shí)北派花燈的燈會(huì)盛況："四平觀走馬，三日萬(wàn)巷空"這是北派花燈輝煌歷史的概括。
　　2、動(dòng)態(tài)皮影展絕活
　　滿族的先人就愛(ài)看皮影戲，到了陪都年間更是盛行，燈市的走馬燈轉(zhuǎn)芯上的騎馬小人都會(huì)動(dòng)，抬胳膊抬腿的（不光是燈芯轉(zhuǎn)）皮影動(dòng)態(tài)是燈會(huì)一絕；在現(xiàn)代的燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，即使皮影戲旁邊放置個(gè)大屏幕，游人對(duì)司空見(jiàn)慣的大屏幕不屑一顧，都擠到皮影戲前瞧個(gè)真切。
　　北派花燈承傳的花燈皮影戲工藝：由于技術(shù)難度較高，到現(xiàn)在為止還沒(méi)有哪個(gè)燈家仿造。

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