國慶節(jié)花燈-沈陽市耐用的燈會花燈推薦

國慶節(jié)花燈-沈陽市耐用的燈會花燈推薦。

一、北派花燈重承傳

北派花燈是非遺項(xiàng)目，傳承特色是"動(dòng)態(tài)民俗故事"，每個(gè)故事讓您"視覺享受"的同時(shí)，感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深；帶上您的孩子前來逛花燈，定會終生不忘，十勝課本、書籍的靜態(tài)記憶，終生受益。

目前國內(nèi)燈會多是一種"模式化燈會（多個(gè)城市復(fù)印同一模式，不用設(shè)計(jì)、減少成本、利潤較大化）"；看似偉岸華麗，細(xì)品卻內(nèi)涵欠缺，人們一走一過都不會停步，沒有多少傳統(tǒng)文化可以汲取。

花燈藝術(shù)是一種大文化的立體結(jié)晶，花燈工匠綜合文化積淀的厚度決定了花燈作品的精彩度，一盞花燈哪怕能留住游人10秒鐘，也該算是好花燈；正是：燈前留人10秒鐘，點(diǎn)燈熬油10年功。

北派花燈經(jīng)幾 的磨練，承傳創(chuàng)作出大量能留住人的"動(dòng)態(tài)民俗故事"花燈，"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"?！?/p>

二、花燈研究一脈承

為弘揚(yáng)北派花燈的傳統(tǒng)藝術(shù)，2009年經(jīng)民政廳批準(zhǔn)，成立了"遼寧省花燈文化研究會"。

三、足跡遍及多省市

北派花燈文化傳播周邊十幾個(gè)省份，2013年承辦錫林浩特市迎春燈會、2016年承辦河北定州市迎春燈會，100多組北派花燈在哪里流光溢彩。2017年承辦山東濱州大覺寺迎春燈會。北派花燈可以挺近江南，走向世界。

為了將北派花燈非遺項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大，2016年2月22日，遼寧省花燈文化研究會牽頭，沈陽市文廣新局、遼寧省電視臺一行應(yīng)邀前往河北定州、保定燈會現(xiàn)場進(jìn)行考察，并與當(dāng)?shù)匚幕块T、學(xué)者召開"沈陽定州花燈文化研討會"，共同研究兩地花燈的傳承和發(fā)展。河北兩市領(lǐng)導(dǎo)對沈陽的非遺成果深表敬佩，達(dá)成了"兩省花燈藝術(shù)同是北派，同根同源"的共識。

國慶節(jié)花燈-沈陽市耐用的燈會花燈推薦。

元宵節(jié)各地?zé)魰?這些傳統(tǒng)民俗活動(dòng)你都了解嗎？

一、元宵燈會

元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

二、秦淮燈會

秦淮燈會是流傳于南京地區(qū)的民俗文化活動(dòng)，又稱金陵燈會、夫子廟燈會，主要集中在每年春節(jié)至元宵節(jié)期間舉行，每年持續(xù)50多天，有“秦淮燈彩甲天下”的美譽(yù)，是中國集燈展、燈會和燈市為一體的大型綜合型燈會，也是中國持續(xù)時(shí)間最長、參與人數(shù)非常多、規(guī)模非常大的民俗燈會。

三、成都燈會

成都燈會是四川省古老的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。基于元宵賞燈習(xí)俗，既在天府之國這塊沃土的經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮的基礎(chǔ)之上、又在兩千年燈節(jié)長期發(fā)展的傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過不斷創(chuàng)新而形成了自己 一格的藝術(shù)魅力的中國很有名的燈會。南宋詩人陸游在《丁酉上元》詩中描述成都燈會盛況是“突兀球場錦繡峰，游人仕女擁千重；鼓吹連天沸午門，燈山萬炬動(dòng)黃昏”。

四、開封燈會

開封燈會是一種古老的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。開封的元宵燈會自宋代以來綿延千年。古都燈會繼承了歷史傳統(tǒng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大。燈會種類繁多，設(shè)計(jì)新奇，規(guī)模宏大。每當(dāng)元宵之夜，市內(nèi)造型各異的彩燈比比皆是。整個(gè)古城火樹銀花，璀璨奪目。一年一度的燈會，常常吸引大批中外游人前來觀賞。

北派花燈制作技藝：源于動(dòng)態(tài)；揚(yáng)名于動(dòng)態(tài)；發(fā)展于動(dòng)態(tài)；特色于動(dòng)態(tài)，為弘揚(yáng)北派花燈的傳統(tǒng)藝術(shù)，2009年經(jīng)民政廳批準(zhǔn)，成立了"遼寧省花燈文化研究會"。

彩燈的特性的哪些？

當(dāng)代彩燈造型藝術(shù)早已慢慢擺脫傳統(tǒng)式彩燈的作法，自主創(chuàng)新出具備地區(qū)與眾不同特色美食的工藝品。它的寫作難度系數(shù)很高，融進(jìn)的技術(shù)性也較繁雜，取樣也較為開闊開朗。當(dāng)代彩燈的寫作務(wù)必融進(jìn)：構(gòu)造、結(jié)構(gòu)力學(xué)、熱學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、材料學(xué)等專業(yè)課程及其藝術(shù)創(chuàng)意，全部文藝創(chuàng)作中，難度系數(shù)很高的這種。歷年燈會的展覽能吸引住數(shù)以百萬計(jì)的游人欣賞，

北派花燈300載
　　1、一脈承傳上元彩
　　北派花燈是由"后金"年間盛京城制燈工匠的代代相傳、融合北方的滿族民俗、薩滿儀式、道家思想、二人轉(zhuǎn)藝術(shù)等多元文化而形成的花燈派別。
　　"北派花燈傳統(tǒng)制作技藝"凝聚了從"后金到民國"的花燈藝人的汗水和智慧，也是北方本土地域文化和關(guān)內(nèi)各地移民文化相互融合的藝術(shù)結(jié)晶。
　　清同治十二年（1873）《陪部紀(jì)略》記載，清代初年陪都盛京便有正月十五元宵節(jié)舉辦燈會，百姓入夜觀燈的習(xí)俗，世代沿襲。
　　清末《盛京詩詠》中這樣描述了當(dāng)時(shí)北派花燈的燈會盛況："四平觀走馬，三日萬巷空"這是北派花燈輝煌歷史的概括。
　　2、動(dòng)態(tài)皮影展絕活
　　滿族的先人就愛看皮影戲，到了陪都年間更是盛行，燈市的走馬燈轉(zhuǎn)芯上的騎馬小人都會動(dòng)，抬胳膊抬腿的（不光是燈芯轉(zhuǎn)）皮影動(dòng)態(tài)是燈會一絕；在現(xiàn)代的燈會現(xiàn)場，即使皮影戲旁邊放置個(gè)大屏幕，游人對司空見慣的大屏幕不屑一顧，都擠到皮影戲前瞧個(gè)真切。
　　北派花燈承傳的花燈皮影戲工藝：由于技術(shù)難度較高，到現(xiàn)在為止還沒有哪個(gè)燈家仿造。

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