鼠年彩燈-沈陽市哪里有供應(yīng)優(yōu)良的彩燈

在這里，有各式各樣的彩燈造型優(yōu)美，裝飾考究，做工精細(xì)，美不勝收，忽明忽暗，纏繞著，懸掛著，一個(gè)個(gè)，一朵朵，一排排，五彩繽紛、千姿百態(tài)。相約黃昏后，共賞燈和月，這些都只是“奇幻之夜”的冰山一角，想要了解更多精彩就得要您親自一睹廬山真面目啦！

燈光節(jié)效果時(shí)的全新創(chuàng)造。神秘的“時(shí)光隧道”、絢麗的“冰山”、夢(mèng)幻的“帆船”、馳騁的“飛馬”..........那一串串絢爛燈帶組成的奇幻造型，瞬間點(diǎn)亮了沈陽的夜空，讓人們徜徉于流光溢彩的光束間幻燈光節(jié)變身光影盛宴，外面燈火通明，里面流光溢彩。凸顯東方神韻，帶你打開一場夢(mèng)幻之旅！進(jìn)門之后是一條長長的時(shí)光隧道，不斷變幻的色彩和光效，仿佛置身于平行時(shí)空，抬頭是星光閃閃，低頭是光影交匯，美如夢(mèng)境。進(jìn)入園區(qū)之后，更是一個(gè)火樹銀花的光影盛宴。瀑布上鋪滿彩色燈飾， 水從高處傾瀉下來，周圍的花草配以彩燈的點(diǎn)綴，美輪美奐宛若天堂，真有一種穿越到奇幻世界的神秘感。

　一、北派花燈重承傳
　　北派花燈是非遺項(xiàng)目，傳承特色是"動(dòng)態(tài)民俗故事"，每個(gè)故事讓您"視覺享受"的同時(shí)，感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深；帶上您的孩子前來逛花燈，定會(huì)終生不忘，十勝課本、書籍的靜態(tài)記憶，終生受益。
　　目前國內(nèi)燈會(huì)多是一種"模式化燈會(huì)（多個(gè)城市復(fù)印同一模式，不用設(shè)計(jì)、減少成本、利潤較大化）"；看似偉岸華麗，細(xì)品卻內(nèi)涵欠缺，人們一走一過都不會(huì)停步，沒有多少傳統(tǒng)文化可以汲取。
　　花燈藝術(shù)是一種大文化的立體結(jié)晶，花燈工匠綜合文化積淀的厚度決定了花燈作品的精彩度，一盞花燈哪怕能留住游人10秒鐘，也該算是好花燈；正是：燈前留人10秒鐘，點(diǎn)燈熬油10年功。
　　北派花燈經(jīng)幾百年的磨練，承傳創(chuàng)作出大量能留住人的"動(dòng)態(tài)民俗故事"花燈，"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"。

鼠年彩燈-沈陽市哪里有供應(yīng)優(yōu)良的彩燈。

每一個(gè)節(jié)慶在都有其特定的飲食，如端午食粽子，中秋食月餅，春節(jié)包餃子，而到了正月十五上元節(jié)，便是吃湯圓了。不過，在自貢彩燈燈會(huì)中，元宵節(jié)起初并不吃湯圓，在南北朝時(shí)期熬豆粥，唐代則食面璽、焦搥，到了北宋，人們以米粉為丸，稱之為“上元圓”(“粉圓’’)、“米圓子"、“彩燈燈會(huì)圓”、“粉果”。

中國彩燈，飲譽(yù)古今；自貢燈會(huì)，久負(fù)盛名。勤勞智慧的自貢人民，不僅將的井鹽技術(shù)奉獻(xiàn)給了世界，而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類。在千百年來廣布年節(jié)燈會(huì)的神州大地上，自貢燈會(huì)脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，贏得了“天下燈”的美稱，使這座全國歷史文化名城，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”、“南國燈城”名播四海。 自貢地區(qū)的年節(jié)燈會(huì)有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節(jié)”；到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會(huì)，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動(dòng)。

北派花燈文化足跡遍及多省市
　　北派花燈文化傳播周邊十幾個(gè)省份，2013年承辦錫林浩特市迎春燈會(huì)、2016年承辦河北定州市迎春燈會(huì)，100多組北派花燈在哪里流光溢彩。2017年承辦山東濱州大覺寺迎春燈會(huì)。北派花燈可以挺近江南，走向世界。
　　為了將北派花燈非遺項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大，2016年2月22日，遼寧省花燈文化研究會(huì)牽頭，沈陽市文廣新局、遼寧省電視臺(tái)一行應(yīng)邀前往河北定州、保定燈會(huì)現(xiàn)場進(jìn)行考察，并與當(dāng)?shù)匚幕块T、學(xué)者召開"沈陽定州花燈文化研討會(huì)"，共同研究兩地花燈的傳承和發(fā)展。河北兩市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)沈陽的非遺成果深表敬佩，達(dá)成了"兩省花燈藝術(shù)同是北派，同根同源"的共識(shí)。

唐朝是中國封建社會(huì)的一個(gè)鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌明，國力強(qiáng)盛。元宵燈節(jié)在這樣的社會(huì)背景下，受到經(jīng)濟(jì)文化的有力驅(qū)動(dòng)，得到進(jìn)一步發(fā)展，唐代的史籍稱燈節(jié)為“燈影之會(huì)元宵燈節(jié)則又稱“燈會(huì)”、“元宵燈會(huì)”了。唐朝的皇帝們?yōu)榱孙@示“與民同樂”，不僅是元宵燈節(jié)、燈會(huì)的決策者、倡導(dǎo)者，而且是積極的參與者。不僅自己微行逛街觀燈，而且允許皇親國戚及臣僚觀燈。元宵及前后各一日，正式成為國家法定的例假日，各官署都要停止辦公。而且在這三夜，“敕許金吾馳禁，以看 燈”，連平時(shí)執(zhí)行夜禁的武裝部隊(duì)這三夜之中也可刀入庫，馬放南山，高枕無憂，觀燈游樂了。三夜的馳禁，都市中的士民可盡情游樂，即使擁近宮城，御林軍也不得干涉。唐代歷朝皇帝例行于元宵之夜“御樓觀燈”；以慶天下太平，以示普天同慶。宮廷、寺觀、顯宦、富豪宅第都設(shè)山棚，搭彩樓，不惜重資，“盛造燈籠燒燈 ”，以斗奇爭勝，大街小巷也都掛滿了燈“光明若晝”。連異邦諸國的貢品中也有珍奇的燈品，可見鄰國也盡知大唐皇帝的愛好以及中原燈節(jié)的繁盛了。唐高宗鱗德二年(665年)，“(烏涇波)遺其弟祖紇多獻(xiàn)瑪瑙燈樹兩具、高三尺余”(《唐會(huì)要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年)，“初有僧婆請(qǐng)夜開門燃燈百千炬，三日三夜。

北派花燈重承傳
　　北派花燈是非遺項(xiàng)目，傳承特色是"動(dòng)態(tài)民俗故事"，每個(gè)故事讓您"視覺享受"的同時(shí)，感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深；帶上您的孩子前來逛花燈，定會(huì)終生不忘，十勝課本、書籍的靜態(tài)記憶，終生受益。
　　目前國內(nèi)燈會(huì)多是一種"模式化燈會(huì)（多個(gè)城市復(fù)印同一模式，不用設(shè)計(jì)、減少成本、利潤較大化）"；看似偉岸華麗，細(xì)品卻內(nèi)涵欠缺，人們一走一過都不會(huì)停步，沒有多少傳統(tǒng)文化可以汲取。
　　北派花燈經(jīng)幾百年的磨練，承傳創(chuàng)作出大量能留住人的"動(dòng)態(tài)民俗故事"花燈，"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"。

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